牧夏教育工作室

這次戶外探索，又回到了中區，集合地點約定在台中公園。

等待孩子到時，我跑去上廁所，途中經過湖，發現居然今天有開放划船。

記得第一次來臺中公園，我們就很想要划船，可是那天沒開放。

這次機會難得，於是我們就一面大喊大叫，一面興沖沖的跑去划船了。

同時，有小孩說『我不要划船！』

當然沒問題，我們都是可選擇性的，於是孩子開始一個個詢問『你要划船嗎？』『有沒有人也不要划船？』

最後問到一個孩子也不太想划，於是兩人就決定結伴留在岸上。

這時剛好有做問卷調查的學生，問我們『可以訪問你們小孩嗎？』

『你問他們就好，他們願意就可以。』

小孩被訪問時，都非常的害羞，客氣有禮。

然後我們就上船啦，一艘船需要一個大人陪同，雖然在台中求學這麼多年，這還是我第一次坐上台中公園的船呢！

一開始，孩子拿著槳不得要領，我們在原地毫無進度。

漸漸的，孩子就發現，如果你在水中反覆前後撥水，就只會前進又後退，完全無法前進。

才發現，原來只能單一方向划。

等到知道時，船就會前進了。

當中我完全不需要開口，只要讓孩子嘗試，摸索，發現，

他們就能一次次把方式修正，找到最適合的辦法。

一旦掌握了訣竅，我們就開始前進了。

這時，孩子們又發現，如果一邊划的比較大力，比較快，

我們就會往那邊轉去。

於是孩子學會了轉彎，並且可以協調，誰先不要划，誰先划，轉到正向，再划等等。

後來，孩子又發現了後退的方法，還發現轉彎時，一邊划正向，一邊划反向，會轉的更快。

在岸上的兩人也沒閒著，四處拜訪水鳥，尋找漂亮羽毛。

其中，有一個孩子很體貼，他和朋友一起划，

但朋友抓不到要領，槳都在水面輕觸，因此船會比較往划的快的孩子那邊直偏。

孩子知道其中的問題，但他沒有責備朋友不會划，或是划的慢，

只是一次次先停下來，讓朋友多划，轉回方向，

甚至會反向幫忙。

感覺的出來，其實孩子很想要船前進的快，並且穩定，

這樣的進度，讓他有點小懊惱，但他完全沒有抱怨朋友，真的是一種細微的貼心呢！

對了，當中我們經歷了幾次更換划槳手，都是先靠到岸邊，牢牢抓住船跟岸，再更換位置。

雖然協調划槳手也很困難，沒人想放下手中的槳 ，不過最後總有人手痠妥協。

在划的過程中，別船的人總是驚訝的看著由小孩掌槳的船隻前進，

小孩也划的興高采烈，超有成就感。

划了兩圈，結束我們的划船之旅。

接著，我們開始研究地圖，尋找今天要去的地方。

（奇怪，每張看地圖的照片都是育瑄）

不過，這張在火車站拿的台中市地圖，其實非常不準確。

有人發現公園路跟成功路中間少了一條路嗎？

這間地下室是一個空手道道場耶！

我們圍著，孩子嘖嘖稱讚，因為有一整牆的獎杯跟獎座。

繼續往前，遇到一個地圖上沒有的路口，但孩子們看看地圖，居然找出一個方向繼續前進。

最後，還是找到了成功路212號的萬春宮，據說在中區香火鼎盛。

果然到廟裡，有很多香客正在參拜。

一進門就遇到了籤筒與香爐，孩子們紛紛圍著籤筒說要抽籤。

經我解釋，這是有的人心中有疑惑，需要請媽祖幫忙解決，

於是會先拜拜說姓名，並且說問題，然後抽起籤後需要擲茭，三次聖杯才能確定是這隻籤，並且拿籤詩去解籤。

這一說完，孩子們紛紛要求，原來這個年紀的孩子，心中也有很多疑惑。

廟中的人員看我們孩子一字排開，各個靜默的擲茭不已，忍不住問我們哪裡來的。

偷偷聽孩子們的問題，

有的人問未來會不會取老婆生小孩有好工作（真的很擔心），媽祖表示現在問這些還太早了，再等等吧！

也有孩子問未來是否會平安，媽祖表示這套籤只有效力到今年，今年會平安。

還有孩子表示最近常作惡夢，請媽祖幫忙，

有孩子怎麼抽也抽不到好籤，非常失望。

有個孩子怎麼擲也擲不到，很久很久，後來終於得到，一聽，原來他很討厭班上一個同學，希望他轉學，問媽祖要如何才能讓他轉學。

解籤的人說，因為你不能問別人的事情，別人的事不是你能決定的。

所以才會一直求求不到，後來的是硬求的不算。

但這些事讓我感覺很大，發現孩子對於未來其實是擔心，徬徨的，

包括未來是否會平安，包括未來生活的如何，有沒有好工作等等。

還有對於現實生活中，有些靠自己無法解決的事情，又不知道可以找誰討論，

於是都在求籤時真實呈現。

因此，讓孩子們願意跟我們討論事情，是非常重要的。

能夠聽孩子說，先不建議批判，並且給予支持，陪伴，

這時候這些內心的擔心，慌張，都可以得以訴說，也可以想辦法解決面對。

講了關於萬春宮的故事，和孩子討論，信仰，其實是一種殖民的方式。

葡萄牙人西班牙人等等西方人來臺灣就蓋教堂，

日本來了，就蓋神社，而很多我們現在依然祭拜的寺廟，大都是清朝時期蓋下的。

而蓋這些廟宇，則是為了劃分漢人與原住民族，並且宣告我們的神明已經進駐，

這裡交由我們統治，大家休想作亂。

所以統治者，通常都會加上『信仰』的統治，希望連腦袋都控制，才不會有人叛亂。

很多事情，包括蓋廟這件事，其實都有台面上與台面下的思考，

孩子能夠每個面相都看到，是我們希望的。

（真的不是故意每個禮拜都要看廟的！）

然後，我們一路走往第二市場。

在市場口，問之前來過的孩子有沒有印象。

想不到，孩子們記得的，不是六角樓！而是，手工藝品店！！

於是孩子們再度衝進手工藝品店，並且不停喊著『好漂亮！』『哇！！』『好想要！』

（還記得我們帶的是男孩團體嗎？）

所以這件事告訴我們，對於孩子不該有性別的刻板印象，

喜歡亮亮的，色彩繽紛的，小小的，五花八門的東西，

是許多孩子的共同點。

當然還是有復習六角樓，不過孩子更記得隔壁的冰店。

最後走進一間賣各式日本食品的店，

（我們說過第二市場是日治時期的高官買東西的地方，到現在還是有日本人來買。）

（那是泥鰍）

孩子們挑選了日本版本的彈珠汽水，

開心的體會壓下彈珠的感覺，喝下香噴噴，帶著清冰的香甜味，

最後拿出彈珠，孩子們滿足的不得了。

帶著彈珠瓶，玩了一路，超出了汽水的實質價值。

走著走著，終於回到了公園，一走進公園，

孩子就奔上一條長長的地下道上方，當作溜滑梯。

但是這溜滑梯表面粗糙，因此沒兩下，有人的褲子已經破了。

褲子沒破的人紛紛找方法，例如圖中男孩的姿勢。（但這樣真的比較不痛嗎？）

時間快到了，我們要把孩子從公園的這端移到另一端跟家長約接送的地方，

一移之下，居然難以推進，走個兩步，孩子消失去抓魚了，

又走個兩步，看到身邊一隻大水鳥，馬上都去追鳥了。

於是我們走兩步停十分鐘，終於把孩子交到家長的手中。

這學期，帶的孩子有的升上了三年級，會明顯發現，

每次不管是星期幾的孩子來，比起上學期，更需要自己的遊玩時間與空間，都會有種『放不夠』的感覺。

每天，給孩子一些奔跑的時間，自由探索的時間，純遊玩的時間，

才能讓大腦有更多空間思考。

記得一次荒野的講座，講師是一位媽媽，有兩個小孩，

和先生都是熱愛自然，甚至擔任櫻花鉤吻鮭的保育志工，

他們家的孩子，嬰兒時就在合歡北露營，三歲就獨自爬完合歡東，

每天早晨全家五點起床，去走一段有樹林的地方接觸自然，（爸媽八點要上班）

她說『我們不是看了甚麼教養書，說小孩接觸自然很好，而是我們本身就發自內心的熱愛自然，希望跟孩子分享。』

我想，每位家長，都有自己的喜愛，專長，樂趣，

都很適合帶著孩子分享，陪著孩子一起進行，這應該也是一種『放』的方式。