牧夏教育工作室

玩耍。

對孩子來說，他的生命就是玩耍，一切的體驗都在玩耍中，從玩耍中，抓到你的，我的，別人的，生命的，的界限。

那是自我人格發展，確立的關鍵，也是成為一個人必要的過程。

於是，就算僅僅是一個兩天一夜的露營，我們還是做了很多事，多到比我想像的還要多很多。

一到營地放下包包，眼前一左一右兩條溪流，馬上吸引孩子的目光，有的人跟我們去繞繞了，兩個孩子則在鐵橋邊，開始撿起了石頭，對準營地主人用來集水的鐵板，狂丟，每丟一下，發出ㄎㄧㄤ的聲音，孩子丟的起勁。

是不是因為小孩玩太嗨了，所以無法控制自己，或是沒有機會自己判斷過哪些事情適合做，哪些事情不適合，所以到這種時候，無法在『好玩』跟『適合』之中做出取捨？或者是這時的好玩因為平時從沒機會做，已經遠勝過心裡的理智了呢？

通常，人們習慣把原因放在第一項，因而強調孩子不能玩太嗨，要靜心，要規範，要控制，但我們比較相信是後兩項。

因此，幾番解釋後，把孩子帶到可以丟石頭過癮的林子間，找尋一個適合玩耍的地點，大概是孩子可以練習的事情。一陣子後，由於吃午餐，大家又聚集回帳篷四周。

吃飽飯，幾個孩子又玩起了車子，狂按喇巴，將車門開開關關，直到我們再次上前溝通，並且帶大家都去玩水後落幕。

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等等，這件事情非常奇妙，車子是我們租來的，鐵板是老闆的，難道孩子們不知道嗎？又回到長久以來的教育，老師諄諄教誨的就是別人的東西不能動，但就這幾點來看，顯然這些教誨，對孩子並沒有產生作用。

那什麼真的有作用呢？

這兩天下來，我們沒有開過任何孩子的行李，拿過任何孩子的東西，甚至我們不知道他們帶什麼來，洗不洗碗，要借球，借玩具，也都是先問了，得到同意才拿，孩子就這樣自己把行李拿去帳篷，沒拿就一直擱著，直到他想要，擁有自己東西完整的決定處理權。

這樣的做法在牧夏也是相等的，因此現在已經可以把鑰匙，手機，隨手放在書架上，不用擔心孩子不告而取。

還有就是，幾個孩子實在很少在這種，自主生活的行程中，因此不太知道要做什麼，只好開始弄這弄那。

當擁有無限的創造力，只要在草叢中，就是一整天，那些形而外的事物，好像不是重點了。

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到了溪邊，就開始了興奮的玩水。

這裡的水管，水龍頭，全都是接著山泉水，水源源不絕，剛好滿足了拿水管噴人的衝動，

小池潭分成了好幾層，一開始除了兩個男孩在上面玩，其他人都擠在下面狂打水仗。

水仗包含了些許衝突，當一方只想要獲得強大力量和許多資源時，另一方就會覺得無趣而不願繼續，

強大的一方彼此又不想自行廝殺，因為當人員分裂，強大就不再是強大，

於是有了談判空間，資源重新分配，人馬再度轉換，遊戲開始。

一個多小時過去，當一個孩子拿著最上層老闆泡茶的茶壺下來打水仗時，

就知道矛頭不對了。

最上層是老闆佈置來聽水聲泡茶的所在，桌上有一大組茶具，旁邊擺滿椅子，

走上一看，

又回到別人的東西的問題，孩子們把椅子丟進水潭裡，拆了水潭閘門，

有杯子在地上碎裂，泡茶用具成了大型的辦家家酒，茶葉散落，連垃圾桶裡都注滿了水。

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在這其間，文躍有上來找過一次鐵槌，所有摸過鐵鎚，借來鐵鎚的孩子，都表示自己沒有拿了阿，就放著阿，沒有用壞。

但事實上，鐵鎚早已頭柄相離，再也找不到柄了。

這事當然找了老闆處理。

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我找來幾個上層玩耍的孩子問問，他們異口同聲表示另外兩孩子也有參與，我於是下到營地找回其中一個孩子，回到上面，已經完全被收拾妥當，回覆原來的狀態，但畢竟『玩完會復原』跟『借玩別人的東西需要問別人』這是兩樁事，於是我們還是談了一下。

最後一個孩子上來，找回失散的茶壺蓋後，我們就回營地了。

回到營地，老闆說，他種的珍貴的樹苗被拗斷了，一棵五百，拗斷的孩子經過時，順手折樹，萬萬想不到自己隨便折死的樹苗卻是別人辛苦種下的樹苗。

於是孩子又過去處理了。

最後，當文躍說，老闆在介紹他的營地時，很自豪的介紹了他在溪邊舒適泡茶的區域。

我拍拍剛剛在上面把茶具玩得一團亂的孩子，

孩子說『不要這樣說，不然我會覺得很慚愧耶！』

玩水完，開始烤火。

這回，孩子得以盡情的撿柴，燒火，大火相當溫暖，烤乾身上衣服。

當天跟火玩小孩的點大概是，不停把石頭丟進火裡，

猜猜石頭丟進火裡會如何，受熱到一個極限，就會爆炸啦！

由片狀組合而成的石頭，會一片片爆裂開來，

衝出火堆。

這件事好玩又違反常理，於是動不動就把火丟熄了，再救起來。

大人三番四次勸說完全無效，

但這既不涉及別人的東西，玩火的人也相當同意，知道會爆也離的遠遠，

儘管我們時時抗議，提醒要注意安全，孩子還是很堅持著，要把石頭丟進火堆裡。

孩子的這個狀態，能夠跟大人的意見抗衡，力爭，是一件非常擁有自我表達能力的事情。

『我不想要我撿來的柴生起來的火又被用熄了啦！』

-->這當然是我自己的事，是我要去撿，又要去救的，我大可選擇不撿不救，但我做了這樣選擇，就只能表達我的感覺，而無法決定孩子的決定。

『我好喜歡石頭爆炸的聲音。』有孩子這麼回答。

最後連玉米都丟進去爆了，歡天喜地的喊爆玉米，我們搶救剩下的玉米默默收起來，

在夜裡的最後一輪，就讓他們丟熄了不再救，孩子也就算了，結束玩火。

（話說想玩的人並不等於願意升火的人呢！）

晚餐，自己烤，自己吃，火也是自己的。

最後，下雨的下雨，玩火的玩火，唱歌的唱歌，吃宵夜的吃宵夜，回帳結束一天。

隔天早餐，先宣告十點要開始收拾，孩子就放玩，吃飯，這種時候都不用催促吃飯，因為餓了，

早餐自然也是搶成一團。

有個男孩很想早點收拾，跑來說『他們都不來收。』

『因為我們約十點，還沒十點阿！』

『可是我想先收阿！』

『你可以先收，但他們還不想，他們還在玩，你看！』我指著在遠方草地看螳螂的兩孩子。

於是男孩小跳步加入他們的行列。

面對即將收拾的帳篷，孩子有兩種極端，一種是死賴著覺得這跟自己無關，到了最後一秒也不願意收拾一切，一種則是超級焦慮自己做不好，沒收好，收不完被催促，於是早早就覺得需要收拾，無法放心玩耍。

但也沒關係，想收的就先收，男孩後來還是先去收拾了部份帳篷與自己的物品，雖然到最後就覺得，為什麼都是我在收，於是罷手等待，但至少看到了不同的時間態度與狀態，給自己多了一種選擇。

收帳篷時，兩男孩在裡面狂壓帳篷，打滾玩耍，活生生壓斷一根營柱，最後回家後，和我一起去租帳篷店找老闆親自處理。

老闆一整個覺得他們超有誠意，於是讚譽有加，覺得做了事情肯負責是很棒的態度，

讓兩個孩子有點拍謝，後續就由孩子繼續處理，（報價之類的）。

到了某個玩沙的場域也是，剛開始幾個孩子在沙場內玩得很開心，後來幾個孩子衝進來，開始了丟沙把沙丟的場外都是的遊戲，於是校方先來說話了，孩子撿拾一下地上的沙，接著就只在外面玩，不進沙場了。

又是老問題，可以怎麼玩，玩耍的界限在哪？

後來孩子們玩著全體的鬼抓人遊戲版，大概就是有人在追跑，有人在玩別的，直到被追時，才丟下手邊正在玩的遊戲開始跑，一口氣多種遊戲同時進行，非常奇妙，卻很和諧。

『要待到幾點？』有孩子問。

『你想回去了嘛？』我問。

『沒有。』孩子搖頭。

小小的露營活動，好像什麼都沒做，卻事實上做了很多，

孩子在其中不停摸索自己行為跟環境的，人與人之間的界限，

在回程車上，某一首歌被某男孩批評，小男孩覺得歌實在難聽，跟著唱用自己改編的歌詞，『好難聽～難聽的歌～難聽難聽～～～』，

一直聽這樣負向的語言，就算每個人都有表達自己言論需求，也會造成不太舒服的狀態，

歌快唱完時，後面較大的孩子說話了『我覺得你唱的歌才難聽。』另一個孩子補充『比那首歌還難聽。』

正在說別人難聽的孩子，因為自己被說了難聽，赫然安靜了，

後來我在想，是不是我們大人，往往會忍不住的下一些只有評斷詞，例如『爛』『醜』『髒』的批評，而不是有表達的說法『我覺得這首歌的旋律很重複，所以一直聽會覺得聽不下去。』，或者是我們太習慣只用一個詞，就涵括了一切想法跟可能。

或許除了單一辭彙，我們可以增加成為『意見的交流分享』，而不淪為純吵架的批評，似乎，會很有幫助。